昔話の時代 - 稲田浩二

稲田浩二 昔話の時代

Add: duben58 - Date: 2020-11-26 23:44:27 - Views: 9876 - Clicks: 8174

Amazonで稲田浩二の昔話の時代。アマゾンならポイント還元本が多数。稲田浩二作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも. More 昔話の時代 - 稲田浩二 videos. これらの昔話を通して、日本の伝統精神とは何かを語るのはやはり非常に難しいテーマには違いない。断片的な切り口の昔話の後には、しかし奥行きのある何かが残されているように思われる。それ故に語り継がれてきた昔話だからだ。 しかし、これまでの考察の中で何点かはっきりわかるところを整理していくと、 一、日本人の中に流れる精神と言うのは極めて女性的性格であるということ。西洋は男性が主役や救世主になるが、日本は女性の優しさや美しさが救世主として強調されている。 二、日本の昔話の中では、万物すべて人間と同等に並び、女性や自然の美だけが宝物のように存在する。昔より、自然を美として大切に思い愛する心が非常に強かったことがわかる。自然愛、そして万物へ対する敬意と、八百万の神の国であることの教えまで話の延長線上に見えてくる。 三、「無」という概念が非常に強いと言うことだ。つまり「ハッピーエンド」にならずほとんどが「元に戻る」。「欲を持つ」「下心がある」ということに対する反発が大きい。故に成功するのは「無欲」という状態であることが強調される。仏教的な背景を含め、「無」や「盛者必衰」という概念を思い、それこそが人生であるとの教えている。また「自然体」という生き方、考え方が示されているともいえる。 四、どんな存在であっても大切にすべきだ、と述べている。すべてのものには意味があり、すべてを大切にしなければいけないということを基本にしている。障害ある子や人、人間以外の生物まで大切にしていくことを基礎にしている。その結果として、人間の幸福と言うものを獲得するという展開が多くの昔話に見受けられる。 以上4点こそ、昔話によって受け継がれてきた日本人の伝統精神であると考えられる。 明治の改革の中で国定教科書にこれらの昔話が載せられ、日本人の価値観を決定する大切なものとなった歴史がある。そして、金太郎などは当時の子供の理想像とされるまでになった。それほど、教育的にも子供の価値観を育むのに有意義なものとして認められてきたのが昔話なのである。先人が苦労を重ね語り継ぎ、推敲してきたベストセラーにほかならないのである。 しかし、今日の日本では、書店に行っても、日本昔話というものがほとんど見当らなくなっている。最近、私はたくさんの書店を探し回った挙句、インターネットからようやく探し出して買うことができた。これだけの. 3番目として取り上げたいのは「浦島太郎」である。内容はここで説明するまでもないほど、日本人に愛され、平安時代より語り継がれてきた。これほど深く日本人の心に訴え続けてきた話の中には一体何があるのだろうか。 浦島太郎の歴史を見ていくと時代によって話の内容は少し異なっているようだ。御伽草子では助けた亀が女性となり迎えに来ると語られている。その女性と結婚して竜宮城で暮らすが、両親が心配になって玉手箱をもらいその女性と別れるという話が、それ以降の時代になると、助けた亀に連れられて竜宮城に行き、乙姫様にもてなされ、玉手箱をもらい竜宮城を後にするという話になる。つまり、恩返しに現れる神秘的な女性の扱いが、時代を経るごとに変わっている。現在定着しているのは後者の方であるが、その意味を、河合隼雄は次のように分析している。 「鶴の恩返し」にも見てきたように、日本の文化は女性を重んじる文化であり、そして如何に女性が神秘に満ち溢れた力を有し、大切かを説いた昔話が多いかを改めて感じさせられるのである。その反面、男性についてはいかに努力しようとも女性には追いつくことが出来ない「あわれさ」や「滑稽さ」を玉手箱というものを通して伝えている。ハッピーエンドにならない日本の昔話の典型でもあり、まさに日本人の伝統や精神を重んじる内容であることがよくわかるのである。. 日本の昔話(下) - 稲田浩二 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!. 昔話の家系伝承「昔話の時代」稲田浩二家系伝承の場は炉端を原則とする。語りの座に就く人は、夜業の手仕事(わら仕事、たばこのし、木綿吹き、など)をしていることが多い。聞き手も眠り草に聞く幼年期を過ぎると、夜業の手伝いをしながら聞く。はじめ、語り手は一方的に語り手として. 昔話は世界各地に存在している。それは神話や伝説とはどこが違うのか。世界各地に存在する昔話と日本のそれを比較することによって、日本の伝統的な精神要素や文化的な特質を見出すことができるのではないだろうか。私はこの内容の下に第一章では昔話とは何かについて概略的に述べ、第二章以降において、如何に日本の昔話が、日本の伝統精神を表現したものであるのかということを示していきたい。 まず、昔話とは何か。昔話とは、主要登場者の一つの行為を中心に構成され、文芸としての一定の型を物語の単位として持っているものをいう。具体的に「桃太郎」「浦島太郎」はこれにあたる。一方、伝説や神話とは、これは人物や山・川・池などの具体的なものに結びついて、それが事実存在したことと信じる人々によって伝承されるのを言い、具体的には、「山の争い」「雨乞地蔵」など、各地にそれぞれが存在している。余談ではあるが、戦後日本では、昔話と伝説をまとめて「民間の説話」の意味で「民話」と呼ぶことが多く、しばしば昔話と同義語で用いられてきた。 次に昔話の起源を探ると、これは本来口伝えのもので文字で残されたものではないから、最初に語られのはいつかは判定しにくいという。文献を探っていけば昔話・伝説・神話の起源は一つに行き着くが、現在まで広く語り継がれているのは昔話なのである。この辺の歴史的経緯は後ほど詳しく説明していく。 日本昔話をその系譜で見ると、日本民族が独自に生み伝えてきたものと、海外の異民族から伝えられ日本化した話と、二つの系列に分けることが出来る。前者の例としては、「火種盗み」「穀物盗み」といった人類史上の進歩を表す話がある。多民族の文化から伝わってきた例としては、「イソップ物語」を日本語に訳し、「伊曽保物語」とした仮名草紙が非常に有名である。 平安時代の説話を集めた「今昔物語集」が「今は昔の物語・・・・」と伝えられ始め、その衰退後に現れた「御伽草子」では昔話が庶民文学として好まれた。一方草双子から「御伽噺」として江戸時代に定着した昔話もある。明治期になって「御伽草子」「御伽噺」などをあわせ、「日本昔話」がまとめられ、これが現在の「昔話」につながっている。中でも「桃太郎」「一寸法師」「浦島太郎」「花咲爺」「酒呑童子」(金太郎の登場)「鶴の恩返し」などは、明治20年代に子供向きに書き換えられることによって広く日本人の心.

次に「桃太郎」と「一寸法師」についてみていく。ここに語られている内容には非常に共通したテーマが存在する。それは老夫婦が突然何かを通し、小さな子供を授かり、その子が成長して、家庭に幸福をもたらすという話である。同時に鬼という存在があって、これが災いをもたらすのである。 「桃太郎」からは男性たるものは忠義(犬)、知恵(猿)、勇気(キジ)の三つの要素を備えてなければいけない、正義を愛してこそ本物の男なのだと教えられてきたであろう。また「一寸法師」からはどんな小さくて、虚弱な子供であっても、大切に育てていけば逆境を乗り越えて、美人になったり、たくましく育ったりして、家庭に幸福をもたらしてくれるのだと一般的に教えられている。 ではここでは「火男の話」を例にとってみよう。まずは概要である。 あるところにおじいさんとおばあさんがいた。おじいさんが山へ柴刈に行き、大きな穴を見つけた。おじいさんはその穴を塞ぐつもりで一束の柴を入れるが、それは穴の中に入ってしまい、三日分の柴が一つ残らず穴に入ってしまった。穴は思いのほか深かった。すると、若い女性が穴から出てきて柴の礼を言い、「一度穴に来てください」とすすめる。穴の中には、女性と白鬚の翁、一人の童がいるのだ。その童を連れて帰り育てていくうちに、へそから金が出てくることがわかった。しかし欲ばりな婆さんが、金のほしさにへそを棒でつつくと、童は死に、元に戻ってしまうのである。 これに似たような話はたくさん日本の昔話に存在するが、西洋には存在しない。西洋にあるのは「欲」がありすぎるとすべてを失うと言う話であり、この話のように「無欲」と「欲」のバランスを図る昔話は存在しないのである。つまり、桃太郎や一寸法師もそうだが「無欲」でいい行為をしていくことにより、「幸福」がもたらされるが、「欲」がわいてくると、良いことも「無」になってしまう。すなわち、「無欲」こそが日本人の伝統的な最高の精神美であると伝えようとしているのである。内にある欲望や醜い心を持っていてはいけないと強調するのだ。. 『日本昔話百選 改訂新版』稲田浩二・稲田和子編著、(三省堂)改訂新版年453頁目次(収録作品)北国の昔コ(尻尾の釣/うぐいすの里/犬ッコと猫とうろこ玉 ほか)中の国のむかし(鳥呑爺/天狗と隠れみの/あぶの夢 ほか)西国の昔話(古屋の. 稲田浩二 平成18年6月11日 「三枚のお札」にみる恩恵の構造: 稲田和子 昔話の時代 - 稲田浩二 平成18年5月14日: 安東(アンドン)の民族文化: 橋内 武 平成18年4月9日: 動物昔話・笑話の分類の再検討: 鵜野祐介 前田久子 平成18年3月19日: 韓国の昔話研究瞥見: 稲田浩二. 昔話の時代 - 稲田浩二 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!みんなのレビュー・感想も満載。. Amazonで浩二, 稲田, 和子, 稲田の日本昔話100選 (講談社プラスアルファ文庫)。アマゾンならポイント還元本が多数。浩二, 稲田, 和子, 稲田作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。. 稲田 浩二 秋岡 泰子 岡 節三 沖野 皓一 笠井 典子 立石 憲利 西 陽光. 中 3881/ 30: 日本の昔話に絞って解説しています。第1部では昔話とは何かといった入門的な内容、第2部では昔話200話のあらすじと解説があります。.

: 稲田浩二と稲田和子 · 続きを見る ». 昔話の時代 フォーマット: 図書 責任表示: 稲田浩二著 出版情報: 東京 : 筑摩書房, 1985. 日本昔話ハンドブック 新版: 稲田浩二編 三省堂. 日本昔話タイプ:『日本昔話通観 28 昔話タイプインデックス』(稲田浩二著 1988 同朋舎)に依拠し、年に稲田浩二氏が分類しました。「it」の記号に続けてタイプ番号とタイプ名を表記しています。(例:it153;鶴女房)また。. 日本昔話百選 改訂新版/稲田 浩二/稲田 和子(歴史・地理・民俗) - 日本人の心の奥に生き続ける昔話。江戸時代に赤本として広まった五大おとぎ話をはじめ、北はアイヌの話から、南は鹿児島の話まで、日本各地の語り部か. 2 形態: 274p ; 20cm. 日本昔話百選改訂新版 - 稲田浩二 - 本の購入は楽天ブックスで。全品送料無料!購入毎に「楽天ポイント」が貯まってお得!.

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まず「鶴の恩返し」という昔話を取り上げてみることにしよう。簡単なあらすじを書いていく。 誰もが知っているこの話には、日本人の文化や精神が宿っているものと考えられている。しかし同じような話は世界にいくらでもあるのではないか。さまざまな文献を探ってみると同種の話は確かに他国にも存在する。だが決定的な違いが3点もあって、そこには確かに日本人の精神を垣間見ることができる。以下、それをこの後説明していこう。 (1)「部屋をみるな」と禁止され、それでも好奇心に負けてしまい見てしまうという昔話は世界中に存在する。しかし、河合隼雄が主張するように「部屋を見るな」「中を見てはいけない」というのは、日本では若い女性であるのに対し、西洋では男性が多く、あるいは魔女や神様という超人的な存在である。部屋の中には、日本の場合は繊細な美や自然の美を強調するものが多いが、西洋は死を連想させるものが多い。そして禁を犯すものが日本は男性であり、海外は例外なく女性なのである。 (2)結論を見ていくと「鶴の恩返し」などの禁を犯してしまった結果、日本では女性が悲しみの中、去っていき、禁を犯した方はもとのままである。これに対し、西洋では禁を犯した者は罰を受け、その罰から女性を救い出すほかの男性が登場し、幸福な結婚に結びつくというのが大体の結末となっている。 (3)ここで最も意外な相違点は、鶴が人間になり恩返しをするという行動である。西洋では、人間が魔法にかけられて動物になることはあるが逆は絶対にありえないのだ。 以上3点の違いに見られる日本人像を分析していこう。 明らかな相違は西洋は男性が救済に現れ、女性を救うということだ。つまり西洋は強い男性像を描いていることで共通している。しかし、日本では違う。女性が恩返しをし、裏方でも女性が一番活躍するのである。日本は制度的に男性社会でありながら、女性を大切にしており、昔話では女性が主人公として活躍する点が極めて日本的なのである。そして、のぞき見を禁止された部屋に存在する自然の美、また動物が人間に変化することができるということにこめられた自然への敬意こそが日本人の根底に流れる精神として見ることが出来るのである。. 第28巻: 昔話タイプ・インデックス / 稲田浩二著 第29巻: 総合索引 / 谷山茂ほか編集顧問 ; 稲田浩二責任編集 ; 岡節三ほか編 研究篇1, 2: 子書誌 参考文献あり. 昔話の時代 フォーマット: 図書 責任表示: 稲田浩二著 言語: 日本語 出版情報: 東京 : 筑摩書房, 1985.

日本人はいつの時代も、物語を聞いて想像力を養い、人の心を学んできた。恐い話、滑稽な話、幸運が舞い込む話、何百世代にわたって語りつがれてきた昔話には、それを伝えてきた人々の思いが潜んでいる。 本書は、北海道から沖縄まで各地に伝わる代表的な昔話を土地の言葉を生かして. Amazonで稲田 浩二の昔話の時代 (1985年)。アマゾンならポイント還元本が多数。稲田 浩二作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。. 日本人の心の奥に生き続ける昔話。長い歳月をかけて全国の村々にわけ入り、各地の語り部から聞き取った珠玉の100編を収録。丸木位里・俊画伯の絵をそえた楽しい読み物。 【著者紹介】 稲田浩二 : 1925(大正14)年、岡山市に生まれる。. 古本・古書検索最大級の通販サイト 日本全国900軒の古書店、古本屋が参加 書籍データ600万件超 随時更新中 絶版書や探していた珍しい本・資料が見つかる買える!. 2 形態: 274p ; 20cm 著者名: 稲田, 浩二(1925-) 書誌ID: BN注記: 昔話・説話に関する著者の著作など目録:p269〜274. 1,800円 a5変型判 272頁.

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